烏塗社區歷史記錄活動心得簡報

                                                    文/戴保堂

石碇區烏塗社區日前舉辦農村再生社區歷史紀錄、採訪耆老的活動，

中為此文撰稿者戴保堂，右為聖約翰大學曹傑尊組長(圖：蕭惠月)

烏塗社區發展協會舉辦這次「社區歷史記錄活動」，邀請地方耆老講述10個主題的相關歷史和代代相傳的故事，目的是為了增進社區居民對自己所居住社區村落的認識，提升居民愛鄉愛土的情懷，進而促進居民參與社區再生的熱忱。

這次的活動揭開了社區裡中、老一輩人共同的記憶，也讓我們這些參與者，得著許多寶貴的知識和啟示。舉例來說：

「山羊洞的故事」讓我們知道，當年社區的山野中曾有相當數目的山羊，主要是人類過度捕殺，以致今日除了在翡翠水庫周遭的深山中仍有少數山羊出沒外，社區附近已不見山羊的蹤跡了。這讓我們更加體會到自然生物保育的重要。另外，有人因此而建議，以山羊做為社區的吉祥物。

再如，「摸乳巷地名溯源」讓我們得知，當年先民翻山越嶺，有一路段相當險峻，必須攀著山壁中比較突出的石頭（形狀類似女性的乳房）才能安全通過。後來政府為了興建大馬路，把這一段路段全都炸毀了。這一故事提醒我們硬體建設固然重要，但也不可忽視古蹟文物的保存。

再如，「石碇李氏家族歸主百年記」重溫了當年石碇山城和聖家山莊天主教的盛況﹔對照於今日逐漸的「曲終人散」，讓我們有無限的感慨。這次的活動，似乎又燃起了一些相關人士的熱情，我們也正在進一步與李家接觸中，盼望聖家山莊能夠成轉型為社區活動的一環，發揮公益的功能。

再如，「永遠的阿公高筆能」給我們看到，在當年的窮鄉僻壤中，有一位急公好義、樂於助人的典型人物。相較於今日許多爭權奪利的政治人物，或許可以讓我們省思，在往後的選舉中，應該如何投下神聖的一票。

再如，「椪風茶及其製作」讓我們接觸到一些克勤克儉、做事頂真的製茶師傅和茶農，並且相當程度地了解製作好茶的撇步，及茶藝傳承的困境和迫切性。

再如，「鱸鰻潭的故事」說道一尾千年鱸鰻的故事，姑不論這故事的真實性如何，然其中潛在的戒殺和因果報應的教化功能，卻是肯定的。這讓我們連想到，國小的鄉土教育，在課程安排上，是否該留給在地的社區一些適當的空間？

再如，耆老在講述的過程中，會提到一些頗富地方性的字詞，例如 : 吃福仔、英國花、黃金甕．．．等等。這些字詞的背後，都有一些相當有趣、而且有意義的故事。

再如，在談到「烏塗窟礦坑史」時，有人提到當時從各地蜂湧而至的礦工不下二萬人，絕大部分都寄居在山區的工寮中。我們相信其中必有許多悲歡離合、生死與共的故事，是不是可以此為背景，拍一部奐美「悲情城市的「工寮人生」？假使（我們是說「假使」）影片成功的話，烏塗窟也將一舉成名。

投入這次的活動，使我們想起一個寓言故事，是這樣說的 :

     有三個工人在砌磚。有人問他們在做什麼？

     第一個工人回答 : 「我在砌磚。」

     第二個工人回答 : 「我在砌一面牆。」

     第三個工人回答 : 「我在蓋一座教堂。」

這個故事告訴我們，一個人要看重自己的工作價值。有人把「社區的發展、農村的再生」活動形容成是一項「築夢」的工作。烏塗社區的確是一個小社區，但在「築夢」的過程中，我們並不妄自菲薄。我們追求的目標，或許有些會成功，或許有些會失敗，但不管成功與失敗，其追求過程肯定是很有意義的、很有建設性的。相信這次的「社區歷史記錄活動」，只是我們築夢的開始、而不是結束。