文／志工龍珍珠
踏著輕快的步履，愉悅地走入三級古蹟太平宮，參加今天的文化志工訓練活動。做為太平宮的老鄰居，平常只到這裡上香參拜，倒是第一次參加這種文化活動呢！
上午的課程是「唐詩新唱」，第一階段是由柳松柏老師先發，指導我們經由讀、吟、唱的歷程，體會一首詩的情意；而後由趙雪芹老師接棒，指導大家基本身段，把詩的情意「演」出來。兩位老師是「夫曲婦唱」的賢伉儷，秉持著唐詩普遍化並同時保有古典聲情之美的理念，並肩投注「唐詩新唱」領域已有二十年時光，這樣的理想與堅持令人肅然起敬。
柳老師擅長各項樂器，又具備深刻的聲樂體悟，曾執電影導演筒，因此對詩情的見解豐富而獨到，譜作唐詩新曲超過百首，為「唐詩新唱」耕耘出一片豐富的園地。柳老師先說明傳統學院唱詩「套曲式」與「唐詩新唱」各具曲式的不同，不同的觀念即造成唱詩者情意表現不一，而「唐詩新唱」的每一首詩的曲意表現是各自獨立的，因而詩篇不會混淆，詩情表現也更加豐沛。柳老師用簡單的「ㄚ、一、ㄨ、ㄝ、ㄛ」五個讀音觀念，為大家建立正確的口型，進而在唱詩時能發出準確的字音，使情感的呈現更為動人。雖然今天只學唱兩首詩〈錦瑟〉和〈秋月思〉，但是已經可以初步體會，唱詩不是只有單純配音樂開口唱，而是可以用一些發音技巧充分表現詩歌的情韻。
趙老師溫婉秀麗，一出場就像畫中走出來的古典美女。趙老師強調，時下的流行舞蹈動感有餘，優雅卻嫌不足：唐詩的抒情是多樣的，配合優雅的肢體動作，可以將一首詩的喜怒哀樂更為深刻清楚地表達。趙老師從基本動作開始示範教學：疊腳、蘭花指、觀音指、指向他人、自己。平日忙於工作家務，習慣了粗手大腳，今天要踮起腳尖、捏著蘭花指，想像自己姿態萬千、款款動人…，其實身體僵硬、手腳全然不聽擺佈了。幸虧趙老師耐心再三示範、提示動作要領，讓大家也能擺出幾分「優雅」的氣質。接著就是把將上一節課學唱的〈錦瑟〉和〈秋月思〉二首詩配上身段，唱作中，整首詩竟然「立體」起來了，情意的抒展更為深刻感人，彷彿詩中人物就活在眼前，又似乎自己已經化身為盼著夫君歸來的擣衣婦。至此，深深體會歌與舞的渲染力，也更欽佩柳老師、趙老師的苦心與「唐詩新唱」的人文價值了。
「唱唱跳跳」的上午讓大家的互動更活潑熱絡了，其實左顧右看，都是我們新店一帶眼熟的「厝邊」，藉著文化志工的訓練讓彼此更熟稔了。「在地人」的地利與人和，讓下午的「新店導覽」課程進行更是順利而愜意。尤其是一向關懷文化推動的吳惠蘭代表，除了贊助這項活動，也撥冗和我們一起參與了下午的課程，這樣的誠懇與熱情是最教人感動的。
指導大家導覽技巧的講師是陳小燕老師，她對新店的風土文物典故瞭若指掌，信手拈來就是一段精彩的人文故事。課堂上的圖文資料說明了碧潭周圍的古蹟及由來，課堂外的實地踏查更加深了對所居環境的認同與驕傲。
我們的路徑就從太平宮出發：這座供奉著漳州人的守護神「開漳聖王」的廟宇，曾經是先民心靈信仰的寄託，安慰了多少離鄉背井的遊子，而今仍為著文化藝術的教育推廣貢獻力量；向上走到空軍公墓，高聳矗立的方尖碑與日據時代神社所建的「鳥居」相互見證歷史的更替；繞道涵碧路，走到供奉肉身菩薩──清嚴上人的海藏寺，山門墨寶「不愁無廟，只愁無道」提醒我們但求心靈充實，不作外在虛飾，而廟中簡約簡樸的擺設正是這句話的最佳示範。移步到吊橋頭，一塊「釣叟碑」鑴刻詩句傾訴著因政權變動而飽嘗「少小離家老大回」之苦的遊子對鄉土深深的懷念。走上已有七十二年歷史的碧橋，全台最大的吊橋造型已是新店最著名的地標；河岸山壁延伸，有「小赤壁」的美稱。微風徐來，波上遊船盪漾，天然的山川之美，加上碧橋、碧潭橋（北二高拱橋）、碧潭大橋並列橫跨河面，構成新店溪上獨特景觀。
過了吊橋，漫步來到奉祀盤古大帝的開天宮。此處之所以奉祀盤古大帝，起因於乾隆時期為了鑿石穿山建築「石腔引水圳道」，險要的地形使得施工倍加艱辛，所以祈求盤古大帝神力庇佑。我們進入深達地下四層樓高的圳道，壁上一道一道的鑿痕，刻畫出先民手持簡陋工具、耗費了十六年的歲月完成了這個重要的引水道的景象，正是這個引水道造就了當時的大坪林進入水田耕作時代，地方得以富庶繁榮。遠眺水面，那悠悠泛舟而來的，正是擺渡人長竿輕點，在碧水藍天之間來來回回戴送乘客呢！
一天的課程就在開天宮劃下圓滿的句點。循著原路回到起點，驚覺那是多麼可貴的起點。美麗的風光引來人潮，人潮終究散去，唯獨濃烈的鄉土情懷令人眷戀徘徊。歲月雖逝，文化的情感卻是源遠流長、日久彌新，一日的志工訓練，對這塊日常所居的土地認識更深了，也觸發了文化歷史的使命感。居住在新店，深深體會住在新店碧潭畔是多麼大的福分啊！如果希望讓更多人分享這些福分，那麼怎能不更瞭解她、更關懷她呢？志工訓練課程雖然結束了，文化的使命才剛刪開始，就從這個美麗的起點一而再、再而三的出發吧！
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